الرسائل الإخوانية عند كتاب الأندلس في القرن السادس الهجري:
مؤلف
الصبحي، إبتسام علي رويجح
الملخص
ملخص الرسالة : خطة الموضوع : -المقدمة-التمهيد.-المدخل.-الفصل الأول : في محاور المضمون العاطفي : (توطئة، في المودة والصداقة، في خطبة الود، في العتاب والاعتذار، في الشوق والحنين، صور أخرى : المداعبة-الهجاء والذم). -الفصل الثاني : في محاور المضمون الاجتماعي : (توطئة، في الدعوة إلى مجالس الأنس، في التهاني والتعازي، في الهدايا والشكر، في الشفاعات والوصايا). -الفصل الثالث : في محاور المضمون الأدبي : (في الإبداعات الكتابية، في المكاشفات الأدبية، في المراجعات الإخوانية، في الانعكاسات العلمية).-الفصل الرابع : السمات الشكلية في الرسائل الإخوانية : (الألفاظ والتراكيب، الاقتباس والتضمين، الصورة الفنية، العاطفة، البناء الفني). -الخاتمة . هدف الدراسة : دراسة عدد من نماذج الرسائل الإخوانية لكتاب الأندلس التي عرفت نشاطاً ملحوظاً في القرن السادس الهجري تمثل في هذا العدد الوافر من الرسائل. وقد تنوعت محاورها المضمونية فدارت حول عواطف الكتّاب ومشاعرهم الذاتية، وصورت مشاركاتهم في المناسبات الاجتماعية، وأبرزت إبداعاتهم النثرية من خلال أساليب فنية، ولغة شاعرية، وخيال محلق. أهم النتائج : تعتبر الرسائل الإخوانية من أهم ألوان أدب الرسائل المتعددة ؛ لأنها انعكاس للنفس الإنسانية في تعبيرها عن الأحوال التي تتأثر بها وتؤثر فيها. وهي تعد وثائقَ مهمةَ تُجلّي كثيراً من الجوانب الخافية في حياة المجتمع الأندلسي. -تزدان نصوصُ الرسائل الإخوانية بكثير من الفنيات الأسلوبية الجمالية، وتتفاوت من رسالة لأخرى بحسب مهارة كاتبها وتفوقه. أهم التوصيات : -قيام دراسات تعنى بالدراسة المستقلة لألوان أدب الرسائل ؛ لتجمع شتاته، وتدرس محاوره المضمونية وأساليبه الفنية، وتعرف بأعلامه. -قيام دراسة نقدية متخصصة تعنى بالجماليات الفنية والأسلوبية لأدب الرسائل في الأندلس ، وتخصيص أنواعه بالدراسات المستقلة .-قيام دراسة لكل أديب على حدة، تدرس الظروف العامة المؤثرة في حياته وأدبه، وتبرز نتاجه الأدبي، وخصائص أسلوبه.
