تعلم الأوربيين للغة العربية وأثر ذلك في نقل الحضارة الإسلامية إلى أوربا من مطلع القرن الثاني هجري (الثامن الميلادي) حتى نهاية القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي) دراسة تاريخية حضارية /
مؤلف
بنيان، نوف بنت بندر بن ناصر
الملخص
ملخص الرسالة : تعلم الأوربيين للغة العربية وأثر ذلك في نقل الحضارة الإسـلامية إلى أوروبـامـن مطلـع القـرن الثـاني الهجـري (الثامن الميلادي) حتى نهايةالقرن الخامس الهجري(الحاديعشرالميلادي) دراسةتاريخية حضارية. تعنى هذه الدراسة بإحدى نقاط التلاقي الحضاري بين العـرب والنـصارىفيالفـترة الممتـدةمـن القـرن الثـاني الهجري (الثامن الميلادي) حتى القرن الخامس الهجري(الحاديعـشرالمـيلادي)، ونبعـت أهميتهـامـن كونهـامـؤشرًا حقيقيا للدورالفاعل الذي قامبهالتسامحالديني بين العرب والنصارى، واحترامكل منهما لخصوصيةالطرفالآخر، وهذا أدى بدوره إلى زيادة حجم المثاقفة الحضاريةبين الطرفين، والتي نتج عنها حوار حضارٌي أفـادتمنـه أوروبـافي بداية عصرنهضتها . وقدُا ْستهلت بعرضموجز لأحوال أوروبا قبيل احتكاكها بالعالمالعربي الإسلامي ، ثم تتابعت فـصولها الأربـع كمايلي: الفصل الأول : تحتعنوان (خصوصيةاللغةالعربية فيالتأثير الحـضاري )،وتعرضـنافيمباحثـه للحـديثعـن الخصائصالتاريخية للغة العربية، وتم توضيحمفهوماللغة عمومًا، ودورها الفاعلفيالاتصال الحـضاريبـين الأمـم .ومن ثم تتبع نشأة اللغةالعربيةتاريخيا ، وإبرازأهم خصائصهامن وجهةالنظرالتاريخية، وعلاقتها الوطيـدة بـالقرآن الكريم المنزل بأحرفها، وأثر ذلك في حفظ قيمة هذه اللغة دون غيرهامن لغـاتالعـالم، ودورهـافي تفـوق الحـضارة الإسلامية على مجموع الحضارات التي سبقتها، والتي تلتها؛ بحكم هذا الرابط الديني الـذيوهبهـا التمكـين والقـوة ، وأثرها البارز في زيادة التفاعل الحضاريبين الأمم. وتناولالفصلالثاني:عرض( دوافعالأوربييننحوتعلماللغـةالعربيـة)عرض ًـامجمـلاًلجميـعالـدوافعالدينيـةوالـسياسيةوالعلميـة والاقتصاديةوالاجتماعيةالتيهيأتالأوروبيينلتعلماللغـةالعربيـة،وتمـتالإشـارةفيـهإلىالكثـيرمـنالأحـداثالتاريخيـةالتـياقترنـت حيثياتهابإشعالهذهالدوافع ،وسعيالأوربيينالجادوراءالبحثعنالسبلالتيتحققمعهاأهدافهمالمنشودةنحوالنهوضوالحضارة. أما الفصل الثالث: فتحتعنوان (إقبال الأوروبيين على تعلم اللغةالعربية) ، وكان الحديثفي أول مباحثـه عـن أسرارتفوق حضارة بلادالأندلس عن باقي بلدان العالمالإسلامي ، و التركيزفيه على دورالتعايش السلمي بين ثلاث ديانات سماوية على أرض واحدة؛ حيث إن ذلك لم يجتمع ألبتةبذلكالمستوى إلافيبلادالأندلس ،مـستدلةبكـم مـن الشواهد التي جاء أصحابهامن النصارى أنفسهم بكثير من الـصورالجماليـة لـذلكالتعـايش دلالـة عـلى عظـم تلـك الحضارة، وكيف كانت سببًا في إعجابهم بحضارة العرب ، ومن ثـم عـرض أهـم الأسـاليب والطـرق التـي سـلكها الأوروبيون لدراسة اللغة العربية ، ثم جاء الحديثموصولاً بأهم المراكزالتي تعلم فيها الأوروبيون لغةالعرب،وإبراز دورالبعثات العلمية التي تقدم ممثلوها بطلب من حكام وملوك أوروبا، للاستفادة مما عند العربمن علوم وتطـورفي جميع مؤسسات الدولة الإسلامية،متمثلة في بلادالأندلس والجزرالمحيطة بهـا وبـلادالـشام، وختمـت هـذا الفـصل بمجموعةمن التراجم لأشهرالأوروبيين الذين برعوا في اللغة العربية تحدثًا وكتابًة وتأليفًا ، وإبـرازدورهـمفينقـل حضارة العرب إلى بلادهم . ويتوالىالتنقيبفيالفصلالرابع:عن(أثرتعـلـماللغـةالعـربيـةفينقـلالحضـارةالإسلاميةإلىأوروبـا) ،وهـونتيجـةذلـكالتفاعـل الحضاري،مستهلينفيأولمباحثهالحديثعناستعدادالأوروبيينلتقبلالحضارةوالرقيوالتمدن ،وتوضيحجملـةالتحـولاتالعلميـةو الاقتصاديةوالاجتماعيةإذأنهاالمجالاتالتيكانتأوروبافيحاجةماسةلهاسعيًانحوالنهوض،ومنثمالانتقالمنآخرمرحلةمنمراحـل عصورهاالوسطىإلىعصرهاالحديثفتركزهذاالفصلعلىتوضيحأهمالعلومالتيجذبتالأوروبيينوأسهمتبدورهافيإطلاقعنـان الفكرالأوربينحوالعلموالمدنية . وتمالبحثبخاتمةتتضمنأبرزنتائجهوالتيكانتفيمجملهاتتعلقبمدىتأثيرتعلمالأوروبيينللغةالعربيةعلىتغييرالوجهةالحـضارية فيأوروبابدايةالقرنالثانيعشرالميلادي( السادسالهجري ) . وقد ألحقت بهذه الدراسة مجموعةمن الملاحـق الجغرافيـة والوثائقيـة، و ملحقـًا لـبعضالكلـماتالعربيـةالتـي لازالتتتبادلها الألسن الأوربية إلى وقتنا الحاضر. ثم آمل أن أكون قد وفقتفي إيضاح محتوىالدراسة واالله ولي التوفيق .
