الحمد لله حق حمد، والصلاة والسلام على رسوله وعبده، وآله وصحبه أجمعين، أما بعد:_x000D_
فهذه رسالة علمية في المسائل الفقهية التي استدل لها الحنابلة بالإجماع السكوتي من بداية باب صلاة الجمعة إلى نهاية باب الاعتكاف "جمعا ودراسة"، وقد تضمنّت هذه الرسالة دراسة عدد من المسائل الفقهية التي استدل لها الحنابلة بالإجماع السكوتي في مختلف كتبهم المعتمدة، وقد سرتُ في ترتيب المسائل وتبويبها وفقًا لما سار عليه الشيخ منصور بن يونس البهوتي في كتابه الروض المربع، والذي يعتبر من أشهر الكتب المعتمدة عند متأخري الحنابلة، وأكثرها عناية واهتماما._x000D_
ولقد اخترت هذا الموضوع لأهميته ولكثرة المسائل الفقهية التي استدل لها الحنابلة بذا الدليل، والمبثوثة في مختلف كتبهم المعتمدة، والتي تصلح أن تكون رسالة ماجستير، ولم أرَ من أفرد هذا الموضوع في رسالة مستقلة، ولرغبتي في الفائدة العلمية بتتبع مواضع الاستدلال بالإجماع السكوتي من بطون الكتب الحنابلة ودراسة هذه المسائل.، وقد بدأت البحث بتمهيد تأصيلي يحتوي على تعريف الإجماع، والإجماع السكوتي، وحُجِّيَّتهما، وحُكْمُ منكرهما، ثم درست المسائل الفقهية التي جمعتها بعد الاستقراء دراسة علمية فقهية، وذلك بعد أن وضعتُ تصورًا للمسألة، وذكر نص حكاية الحنابلة للإجماع السكوتي، ثم ذكرت ابتداءً من وافق الإجماع السكوتي ومن خالفه إن وجد، ودرست المسائل جميعها دراسة فقهية مقارنة، ثم ذكرت في خاتمة كل مسألة الترجيح ونتيجة الإجماع السكوتي، من حيث تحققه أو عدمه أو معارضته بما هو أقوى منه، ثم ختمت الرسالة بذكر مقدار ما تحقق لي من الإجماعات السكوتية التي أطلقها الحنابلة في استدلالهم، وذلك من خلال ما أخلص إليه في بحث كل مسألة على الوجه الوارد في المنهج؛ لأستبين مدى صحة استدلال الحنابلة بذلك الدليل._x000D_
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين._x000D_