خطة الموضوع : المقدمة وتشتمل على أولا : بيان أهمية الموضوع ومنهجي في البحث والخطة التي سرت عليها في هذا البحث . ثانيا : تمهيد في التعريف بالتداوي . يليه : الباب الأول : صلة التداوي بالتشريع وأثره في التوكل ، ويشتمل على فصلين : الفصل الأول : صلته بالتشريع وحكمه : الفصل الثاني : علاقة التداوي بالتوكل والصبر : يليه : الباب الثاني : ما يُشرع من التداوي وأثره في العقيدة ، ويشتمل على ثلاثة فصول : الفصل الأول : الرقية الشرعية ، وحكمها وضوابطها الفصل الثاني : الحجامة ، ومشروعية التداوي بها الفصل الثالث : الاكتواء والاسترقاء ، وضوابطها وحكمها : يليه : الباب الثالث : ما يُمنع من التداوي وأثره في العقيدة ، ويشتمل على ثلاثة فصول الفصل الأول : النشرة ، وحكم التداوي بالسحر ، الفصل الثاني : التمائم وما في حكمها ، وحكم ذلك ، الفصل الثالث : التداوي بالمحرمات ، وحكمه يليه : الخاتمة : وقد ذكرت فيها النتائج التي حصلت عليها في هذا البحث . هدف الدراسة : حيث أن التداوي قد تم بحثه من زوايا فقهية فقد قمت ببحثه من الناحية العقدية موضوع الرسالة : علاقة التداوي بالوحي وكونه داخل في التشريع ، وما يشرع وما يمنع منه . أبواب الرسالة : الباب الأول : صلة التداوي بالتشريع وأثره في التوكل ، الباب الثاني : ما يُشرع من التداوي ، الباب الثالث : ما يُمنع من التداوي وأثره في العقيدة . أهم النتائج والتوصيات : 1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم هو أعظم الناس توحيدا وتوكلا ، ومع ذلك فلم يمنعه توحيده وتوكله من التداوي ، 2 - أن التداوي لا ينافي التوكل ، 3 - أن الصبر على المرض أفضل لمن علم من نفسه القدرة على التحمل ، 4 - أن ما يصفه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته من الطب هو وحي من الله ، 5 - قد يتخلف الشفاء لا لكون هذا الدواء الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم ليس قطعيا ، ولا متيقنا من الوحي ، وإنما لفقد العلم بحقيقة المداواة أو لفقد الدواء ، 6 - أن الرقية تختلف عن الاسترقاء ، فالاسترقاء هو الطلب 7 _ تحريم حل السحر بسحر مثله ، والتنبيه على وقوع الخطأ في فهم قول من أجازه .