ملخص الرسالة : تناول مسألة ترتيب الاعتراضات . وبعدها قادح الاستفسار . وقادح التقسيم. ثم ذكر ألفاظاً يتداولها الجدليون . ثم ذكر خاتمة مشتملة على مسائل متعلقة بالقياس . ككون القياس من الدين، ومن أصول الفقه. ثم أقسام القياس باعتبار الظهور والخفاء، وباعتبار العلة. و يلي كتاب القياس الكتاب الخامس : في الاستدلال . وأبرز المسائل المذكورة فيه: تعريف الاستدلال ، والقياس الاقتراني والقياس الاستثنائي، وقياس العكس. ثم تكلم عن الاستقراء وقسمه إلى تام وناقص. وتكلم عن حجية الاستقراء الناقص . ثم انتقل إلى دليل الاستصحاب، وذكر أقسامه ، وحجية كل قسم . و تناول بعده حكم الأخذ بأقل ما قيل، وهل يجب الأخذ بالأخف؟ والأخذ بالاحتياط. وبعد ذلك تكلم عن حجية شرع من قبلنا . وحكم المنافع والمضار . ثم تكلم عن الاستحسان ، وقول الصحابي، والإلهام . وختم هذا الكتاب بخمس قواعد فقهية ، وهي: قاعدة : اليقين لا يزال بالشك . و قاعدة : الضرر يزال . و قاعدة : الشقة تجلب التيسير . و قاعدة : العادة محكمة . وقاعدة : الأمور بمقاصدها . بعد ذلك الكتاب السادس: في التعادل والتراجيح . وأبرز المسائل التي تناولها : تعريف التعادل والترجيح ، وامتناع تعارض القاطعين، وعمل المجتهد إذا توهم التعارض. وإذا نُقل عن مجتهد قولان متعاقبان متنافيان، فأيهما ينسب إليه؟ والترجيح بين أقول الشافعي المتعارضة . وتخريج قول المجتهد عن طريق القياس، ونسبة القول المخرج إلى المجتهد ، وحكم العمل بالراجح ، والترجيح بكثرة الأدلة وبكثرة الرواة . وإذا تعارض الدليلان ، ولم يمكن العمل بهما ، فماذا يعمل المجتهد