وإنَّ من بديع أساليب القرآن، ووجوه إعجازه أمثاله «التي ضربها الله لنفوس العباد؛ حتى يدركوا ما غاب عن أسماعهم وأبصارهم الظاهرة.» ( ) والأمثال القرآنية هي من علوم القرآن المهمَّة،( ) وقد تاقت نفسي لدراستها للأسباب الآتية: الأول: أن الأمثال بشكل عام ثرَّة بألوان تعبيرية مختلفة«وتجتمع فيها أربعة أمور لا تجتمع في غيرها من الكلام: إيجاز اللفظ، وإصابة المعنى، وحسن التشبيه، وجودة الكناية.» ( ) وإذا كان هذا حال المثل البشري فحال المثل القرآني أعظم، وأجلُّ، وأبلغ، فقد بلغ قمة شاهقة، وذروة عالية في براعة التصوير، ودقة التعبير. وهذا السمو يحتاج لدراسة تحليلية تسبر أغواره، وتخرج درره الكامنة، وتكشف جوانب من إعجازه البلاغي. .