موضوع الرسالة: دراسة العدل وأثره في النحو العربي، من خلال تحديد مسائله، وبيان آراء النحاة وحججهم حولها، ومحاولة ترجيح ما أراه راجحاً بالدليل. هدف الرسالة: الوصول إلى ماهية العدل، وأثره في النحو العربي، عن طريق جمع مسائله، ولمِّ شتاته المتفرقة في كتب النحو، ومناقشة آراء العلماء حولها. مكونات الرسالة: المقدمة: وفيها أهمية لموضوع، وأسباب اختياره، وخطة البحث. التمهيد: وفيه تعريف العدل لغة واصطلاحاً، وأسباب نشوء هذه الظاهرة، وفائدتها، وأقسام العدل عند النحويين. الفصل الأول: أثر العدل في الممنوع من الصرف، ويشمل: الصفات المعدولة عن الأعداد، لفظة (أُخَر)، المعدول من المعارف: ما كان على وزن (فُعَل) علماً لمذكر، (فُعَل) في التوكيد، العدل في (سَحَر)، وفي (أمس)، وفي ما كان على وزن (فَعَالِ) علماً للمؤنث. الفصل الثاني: أثر العدل في البناء، ويشمل: علة بناء اسم فعل الأمر الثلاثي والرباعي، وبناء ما كان على وزن (فَعَال) علماً للمؤنث، وما كان معدولاً عن الصفات، وما كان اسماً للمصدر علماً عليه. الخاتمة: وفيها نتائج البحث. منهج الرسالة: دراسة كل مسألة من مسائل العدل، وعرض آراء النحاة حولها من لدن سيبويه إلى المحدثين، ومحاولة الترجيح أو التضعيف بقدر الإمكان. نتائج الرسالة: توصل البحث إلى أن العدل علة نحوية اتكأ عليها أوائل النحاة في تقعيد وسَنِّ القواعد، وقَدَّروها أحياناً لاطراد القاعدة، وهذا ما عارضه كثير من المتأخرين، وعدّوه تكلفاً وتعسفاً، إلاَّ أن الدراسة أثبتت أن في رأي النحاة القدماء مذهباً راجحاً، ورأياً صائباً، لأسباب ذكرت في الرسالة.