إفلمَّا كان من المقرّر على طلاب السنة المنهجية من قسم أصول الفقه في الدراسات العليا أن يتقدّموا بموضوع لأُطروحة الماجستير ، فقد وجدتُ أنَّ موضوعَ الفروقِ الأصوليةِ من أهمّ المباحث التي عُني بها علماء الأصول ، حيث أظهروا به كثيراً من أسرار الشريعة ومقاصِدها، وأزالوا به كثيراً من الإشكالات والأخطاء مما كان له الأثر الطيب في ضبطِ التَّصوّرات ، والقواعد ، والمسائل ، والأحكام ، وفي ذلك يقول الإمامُ شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي ( ) رحمه الله عند بيانه لبعض الفروق الأصولية :(( وهذا الفرقُ أيضاً عظيمُ القدرِ ، جليلُ الخطرِ ، وبتحقيقِه تَنفرجُ أُمورٌ عظيمةٌ من الإشْكَالات ، وتُردُّ إشكالات عظيمةٌ أيضاً في بعض الفروع )) ( ) اهـ . وذكر أيضاً رحمه الله أنه ظلَّ يلتمس بعض الفروق ثماني سنين ( ) . ونظراً لهذه الأهمية التي يمتاز بها علم الفروق ، ولما يترتّب على دراسته ، والعناية به من الفوائد ، والعوائد الحميدة التي يستفيدها طالب العلم ، رأيتُ من المناسبِ أن يكون محلّ دراستي في مرحلة الماجستير