هذه الرسالة التي هي بعنوان: (اراء عبد الحليم محمود العقدية والفلسفيةدراسـة تحليليـةنقديـة) مقدمة لنيل درجة الماجستير في العقيدة . من الباحث: سـعـودبن سـعـد العمــيــري إشراف فضيلة الشيخ الدكتور/ عبد االله بن عمرالدميجي وهي رسالة تتناول دراسة شخصية لهادورها ومكانتها البارزة علميا واجتماعيا في العصرالحديث وذلك بغية الوقوف عـلى آرائـه العقديـة والفلـسفية لوزنهـا بميـزان الكتـاب والسنة وما عليه السلف الصالح لبيان الموافق منها فيقتدى به والمخالف منها فيبين وجه الحق منـه ولذلك كان محتوى الرسالة على ما يلي: التمهيد وفيه : بيان موقف الإسلاممن الفلسفة . الفصل الأول: حياة عبد الحليم محمود . الفصل الثاني: توحيد الألوهية عند عبد الحليم محمود . الفصل الثالث: توحيد الأسماء والصفات عند عبد الحليم محمود . الفصل الرابع: بعضالمسائل المتعلقة بالعقيدة عند عبد الحليم محمود. الفصل الخامس: الفلسفة حقيقتها, ونشأتها, وأعلامها عند عبدالحليم محمود. وتحت كل فصل مباحث. والخاتمة وفيها أهم النتائج منها: ١ −أن عبد الحليم محمود وافق الفلاسفة في طريقة البحث كما وافق الصوفية في السلوك. ٢ −جهل كل من الفلاسفة والصوفية بحقيقة توحيد العبادة وتحقيقه. ٣ −أن مذهب عبـدالحليم محمـود في الأسـماء والـصفات هـو مـذهب المتكلمـين المفوضـة وهـو تفويضالمعاني المذموم. وأما ابرزالتوصيات فهي : ١ −وجـوب احـترامالعلـماء وتـوقيرهم, والحـرصعـلى الاسـتفادةمـنهم, وضرورة الـتماس الأعذار لهم فيما يخطؤون فيهمن مسائل العلم . ٢−ضرورة إبرازمنهج السلف الصالح, أهل السنة والجماعـة, وبيـان أخطـاء بعـضالمنتـسبين إليهم; ليعلم المسلمون أن المتفلسفة والمتـصوفة ممـن خـالفوهم في كثـير مـن أصـول العقيـدة وفروعها.