مبادئ العمل التنموي وأهدافه في ضوء السنة النبوية /

مدى
1 item
الموضوع
نوع الرسالة الجامعية
اطروحة(ماجستير).- جامعة الملك عبدالعزيز، وكالة الجامعة للفروع، كلية التربية للبنات بجدة الأقسام الأدبية، 2008
الملخص

(مبادئ العمل التنموي وأهدافه في ضوء السنة النبوية)، وقصدت بالعمل التنموي: هو كل عمل يحقق مفهوم التنمية في المنهج الإسلامي، أي: العمل الذي يُسهِم في عمارة الأرض بوجه عام، وإصلاحها، وتحقيق مهمة الخلافة عليها. وقد حاولت من خلال هذا البحث التأصيل لمصطلح (العمل التنموي) – هذا المصطلح الذي يغلب على كتابات المهتمين بقضايا الاقتصاد والتنمية – بالنصوص من السنة النبوية، واعتماد ما صحَّ منها؛ إبرازاً لشمولية هذا الدين الحنيف لجميع جوانب الحياة. وقد تضمن البحث على: * المقدمة: والتي اشتملت على بيان أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والهدف من البحث. * التمهيد: وقد تضمن التعريف بالمصطلحات الواردة في عنوان البحث، والمراد منها. * الباب الأول: مبادئ العمل التنموي في السنة النبوية، وقد تكوّن من ثلاثة فصول: -الفصل الأول: مبادئ العمل التنموي على المستوى الفردي والجماعي، وقد اشتمل على ثلاثة عشر مبحثا: الإخلاص- الإباحة- النفع - اجتناب المضرة- التخطيط- فقه الأولويات- الشورى- الوعي بالواقع- الاستخدام الأمثل للموارد- تطوير الوسائل والآلات- التوازن- التعاون والتكامل- التكافل. -الفصل الثاني: مبادئ العمل التنموي على المستوى الفردي، وقد اشتمل على أربعة مباحث: القوة والأمانة- إحسان العمل وإتقانه- المداومة على العمل- الطاعة واحترام النظام. -الفصل الثالث: مبادئ العمل التنموي على المستوى الجماعي، وقد اشتمل على أربعة مباحث: الحث على العمل وتحفيز العمال- تعليم الأفراد وتدريبهم وتأهيلهم- تيسير سبل العمل للأفراد حسب قدراتهم- إقامة العدل وحفظ الأمن. *الباب الثاني: أهداف العمل التنموي في السنة النبوية، وقد تكوّن من فصلين: -الفصل الأول: أهداف العمل التنموي على المستوى الفردي، وقد اشتمل على أربعة مباحث: إعداد الفرد لعمارة الأرض- الارتقاء بمستوى العلم والمهارة للأفراد- تحسين المعيشة وتحقيق حد الكفاية للفرد- زيادة الوعي الصحي لدى الفرد. -الفصل الثاني: أهداف العمل التنموي على المستوى الجماعي، وقد اشتمل على ثلاثة مباحث: المحافظة على البيئة- تحقيق القوة للمجتمع- عمارة الأرض. ثم الخاتمة، وقد احتوت على أهم النتائج والتوصيات، ثم أتبعتها بالفهارس العلمية المتنوعة. وأحمد الله على منّه وفضله، وأصلي على نبيه محمد §.