عنوان الرسالة: موقف الروحية الحديثة من قضايا الإيمان بالغيب-دراسة تحليلية نقدية في ضوء عقيدة السلف البحث مقدّم لنيل درجة الماجستير في العقيدة، إعداد الباحثة/ فادية بنت مصطفى كنج. أهداف الدراسة: 1. نظراً لانتشار دعوى الروحية الحديثة في البلاد الإسلامية والتي تدّعي تحضير الأرواح لمعرفة الغيب. 2. القيام بواجب الدعوة إلى الله عزّ وجلّ، والإسهام في خدمة المنهج الحق، وإبراز الصواب في عقيدة الإيمان بالغيب. 3. بيان أن الوحي الإلهي هو المصدر الأول الذي يُُرجع إليه في معرفة حقائق الأمور، لا العقائد الوثنية ولا الفلسفة القديمة والحديثة. 4. تحذير الأمة الإسلامية من الافتتان بالعلم ووسائله الحديثة، وإقحامه لمعرفة الأمور الغيبية المطلقة. 5. بيان خطر هذه الدعوة في الخلط بين المنهج الإسلامي الحق والمنهج الباطني ""الغنوصي""، الذي ينطوي على الكفر والإلحاد. اشتمل البحث على مقدمة، وخمسة فصول وخاتمة وهي: 1. الفصل الأول: الفكر الروحي قديماً وحديثاً. 2. الفصل الثاني: الروح ومصيرها بعد الموت. 3. الفصل الثالث: الفصل الثالث: دعوى تحضير الأرواح والتنبؤ بالغيب. 4. الفصل الرابع: عقيدة دعاة الروحية الحديثة في: (الرسل، الملائكة، الجن والشياطين). 5. الفصل الخامس: منازل الآخرة. نتائج البحث: 1. الروحية الحديثة دعوى مناقضة لكتاب الله وسنة رسوله ? في جميع أصول العقيدة. 2. إن التشكيك والتأويل والتحريف، هو الغالب عند دعاة الروحية الحديثة، فلا يكاد أصل من أصول العقيدة الإسلامية يسلم من هذا التحريف، ابتداءً من أسماء الله وصفاته،، أو ما يتعلّق بالرسالة، والنبوّة، والوحي، والملائكة، والجنّ والشياطين، والروح، والبرزخ، والبعث، وأحوال الآخرة، وسائر المغيبات التي أخبر الله عنها. 3. اغترار دعاة الروحية الحديثة بالعلم الحديث، والتزامهم منهج تقديم العقل والعلم على الشرع. 4. أساس دعوى الروحية الحديثة ""تحضير الأرواح"" قائم على ادّعاء الغيب، مما يجعل الحكم عليها في غاية الوضوح؛ لمناقضتها للأدلة النقلية والعقلية. 5. إن دعوى الروحية الحديثة تحمل بين طياتها دعوة يهودية وتنصيرية في أحد اتجاهاتها، والاتجاه الآخر دعوة إلى إزالة الحواجز بين الأديان والعقائد. 6. إن الإيمان بالغيب يقوم على التسليم للوحي والإيمان بكل ما أخبر به الله ورسوله