نواهد الأبكار وشوارد الأفكار تأليف عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد أبي الفضل جلال الدين السيوطي من الآية ( 21 ) من سورة البقرة إلى نهاية الآية ( 112 ) من سورة آل عمران /

تاريخ النشر (نص حر)
[2004]
مدى
1 item
الموضوع
نوع الرسالة الجامعية
أطروحة (دكتوراه)-جامعة أم القــرى، كلية الدعوة وأصول الدين، قسم الكتاب والسنة، الدراسات العليا، 1424 هـ.
الملخص

عنوان الرسالة (( نواهد الأبكار وشوارد الأفكار )) للعلامة الحافظ أبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي من أول الكتاب إلى آية ( 20 ) من سورة البقرة دراسة وتحقيق . وهي عبارة عن حاشية وتعليق على تفسير (( أنوار التنزيل وأسرار التأويل )) للقاضي أبي الخير ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي ، لتسهيل التفسير على القراء ، وتقريبه على الدارسين ، وتذليله للمقتبسين منه . وهي حاشية قيمة متعددة المصادر ، متنوعة المراجع قد استمدت من مئات المصادر في فنون العلم ، وأبواب المعرفة من التفسير وعلوم القرآن والحديث وعلوم الحديث ، والفقه وأصول الفقه ، والعربية من لغة وأدب ونحو وصرف وبلاغة وغيرها ، معتنية بتخريج الأحاديث والآثار بنَفَس المحدث البصير بمدونات الحديث ، بحيث كان من بعده من المخرجين لأحاديثه وآثاره كالمناوي في الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير البيضاوي، والمحشين عليه كالشهاب الخفاجي في عناية القاضي وكفاية الراضي ، عالة عليه في هذا الباب ، مهتمة بالردود على الزمخشري والبيضاوي في أخطائهما العقدية وإساءاتهما الأدبية ، ولما كان تفسير (( أنوار التـنزيل وأسرار التأويل )) خلاصة تفسير (( الكشاف عن حقائق التـنزيل وعيون الأقاويل )) فإن حاشية السيوطي هذه حينئذٍ خلاصة حواشي الكشاف ، فكلاهما ـ الحاشية والمحشى عليه ـ خلاصة .قسمت العمل عليها إلى قسمين : القسم الأول الدراسة ، وهي تشتمل على ثلاث أبواب : الباب الأول في ترجمة جلال الدين السيوطي ، ويشتمل على ست فصول . والباب الثاني : في دراسة الكتاب ، ويشتمل على ست فصول . والباب الثالث : في تفسير البيضاوي وحواشيه ، ويشتمل على فصلين . والقسم الثاني : في نص الحاشية المحقق وقد اعتمدت في تحقيقها على خمس نسخ خطية .