أسبابُ اختيارِ هذا الـموضوعِ 1- جِدَّةُ الموضوع في فنه؛ إذ لم يُسبقْ أن دُرسَ هذا الموضوع دراسة مقارنة في غير هذه الجامعة المباركة، إذ جميع الدراسات السابقة كانت تدور في محيط المذهب الفقهي المعين. 2- أهمية علم الفروق الفقهية كما تقدم، ولأنه يبين عظمةَ الشريعة، وأنها منزلةٌ من لدنْ حكيم عليم خبير لا تناقض فيها ولا تضاد، وأنها جاءت على وفق العقول السليمة والفطر المستقيمة؛ حيث يبينُ هذا العلمُ المعنى المناسب في التفريق بين المسائل التي قد يُتَصورُ تشابُهها مع ورودِ الحكمِ فيها مختلفاً، وفي ذلك حمايةٌ لجنابِ الشريعةِ. 3- البحث في الفروق الفقهية يكسب الباحث ملكة فقهية يميز بها أوجه العلل التي أدت إلى افتراق المسألتين في الحكم؛ فكم من مسائل وألفاظ يظنُ من أول وهلة تماثلها، فتعطى أحكاماً متماثلة، وعند تدقيق النظر فيها يظهر ما بينها من فروقٍ توجب افتراقها في الحكم.4- يتضحُ بمعرفةِ الفروقِ طريقُ القياسِ الصحيحِ في إلحاقِ الفرعِ بالأصلِ بعد معرفةِ الفرقِ والجمعِ بين المسائلِ وبذلك يمكن تنـزيلُ الحوادث والمستجدات على ما يناسبها من مسائل. -لما لهذين الكتابين من أهمية بالغة في الفقه لتعلقهما بكثير من تعاملات الناس اليوم