فهذا ملخَص لبحث: المحتملات التفسيرية في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي(ت542 ه)، من أول سورة الشورى إِلى آخرِ سورة ق عرضًا ودراسة . وقد اتَّبعْت المنهج الاستقرائي والتحليلي في هذه الرسالة مستهلةً مضمونها بتمهيد يشتَمل على مقدمَةٍ: ذكرت فيها أهمية المَوضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، وأهداف البحث، وحدوده، وتساؤلاته، ومنهجه، وخطته، ثُم تمهيد اشتمل على مبحثين : الأول : تعريف الاحتمال وأقسامه، وأسبابه، وضوابطَ قبولِه. والثاني : التعريف بِابن عطِية الأندلسي. القسم الأول : الدراسة النظرية للمحتملات التفسيرية، وفيه فصلان: الفصل الأول: وفيه ثلاثة مباحث : تَم فيه دراسة الاحتمال عند ابن عطية؛ من حيث أنواع الاحتمال، ومصَادرِه، ومنهجه فِي إيراد الِاحتمالَات، ثم القيمة العلمِية للمحتملات عند ابن عطية وأثرها في تفسيره، مع المُوازنة بينه وبين أبو حيان الْأَندلسي في المحتملات . والقسم الثاني : الدِراسة التطبيقية، للمحتملات التفسيرية عند ابن عطية، وفيه تسعة مباحث : الأول: الـمحتملات في سورة الشُّورى. الثاني: الـمحتملات في سورة الزُّخْرف. الثالث: الـمحتملات في سورة الدُّخَان. الرابع : الـمحتملات في سورة الْجَاثِية. الخامس: الـمحتملات في سورة الْأَحْقَاف. السادس: الـمحتملات في سورة مُحَمَّد. السابع: الـمحتملات في سورة الْفَتْح. الثامن: الـمحتملات في سورة الْحُجُرَات. التاسع: الـمحتملات في سورة ق. الخاتمة: و فيها أهمّ النَّتائِج والتوصيات، ثم الفهارس .