وقد وقع اختياري على دراسة هذا الموضوع لعدة أسباب من أهمها: 1- أن أغلب دواوين هؤلاء الشعراء الثلاثة شعر دعوة إسلامي قاله صحابة أجلاء وأنشد كثير منه أمام النبي -صلى الله -تعالى - عليه وسلم- 2- بيان مدى التفوق الأدبي لدى بعض شعراء صدر الإسلام الأمر الذي يدحض شبهة القول بضعف الشعر إبان هذه المرحلة 3- وجود كثير من التشبيهات الجميلة ، والبديعة وخصوصا في شعر حسان وكعب -رضي الله -تعالى-عنهما- وهي تفيدنا في تنوع الشواهد البلاغية ، وتزويد الدراسة البلاغية بكثير منها 4- الإسهام في مجال دراسة البلاغة التطبيقية التي تحتاج إلى مزيد من البحوث والدراسات ، ونحن في أمس الحاجة إليها للوقوف على بلاغة الأساليب وتنمية ملكات القول والتذوق الأدبي لدى المبدعين والدارسين وقد اتبعت في هذا البحث خطوات تجمع بين المنهج النظري والمنهج التحليلي ، وبيان ذلك أنني: أ-قرأت الباب في أغلب الكتب البلاغية القديمة والحديثة واختصرت مباحثه البلاغية في التمهيد ب-تتبعت دواوين هؤلاء الشعراء الثلاثة واستخرجت منها التشبيهات التي وردت في أشعارهم سواء التي قالوها في الجاهلية أو في الإسلام باستثناء التشبيهات المكررة حيث كنت أقتصر منها على مثالين أو ثلاثة لكل منهم إلا إذا كان في الصورة نوع إضافة فأعتبرها جدة لا تكراراً وكذلك استثنيت من الذكر بعض الأبيات التي فيها إقذاع شديد ج-صنفت هذه التشبيهات التي استخرجتها حسب التقسيمات البلاغية للتشبيه باعتبار طرفيه ، ووجهه وأداته، وغرضه ، والحكم عليه ولاأذكر في المطلب إلا شاعرا له أمثلة فيه. د-درست التشبيهات دراسة تحليلية تشمل الجانب المعنوي والبلاغي مهتما ببيان قيمة التشبيه الفنية وأثره في أداء المعنى متحدثا عن بعض اللطائف البلاغية الأخرى التي قد توجد في الصورة التشبيهية وتؤثر في قوتها وحسنها وتتكون دراستي لبيت الصورة من بيان معاني