هدف الرسالة: ترجع إلى هدفين رئيسين: 1- دراسة مبدأ السببية العقلية عند الأشاعرة ومدى ضرورته. 2- دراسة قانون الاطّراد عند الأشاعرة وما ترتب عليه من مسائل عقدية. موضوع الرسالة: فصول الرسالة: تعود إلى ثلاثة فصول رئيسة: الفصل الأول: التعريف بالسببية وشمولها لمبدأ السببية وقانون الاطّراد. الفصل الثاني: موقف الأشاعرة من مبدأ السببية والمسائل العقدية المترتبة عليه. الفصل الثالث: موقف الأشاعرة من قانون الاطّراد والمسائل العقدية المترتبة عليه. أهم النتائج: تتلخص فيما يلي: 1- تصديق الأشاعرة بمبدأ السببية وأنه مبدأ عقلي, لكن لا يؤمنون بضرورته بل هو اقتران عادي فقط. 2- تأكيد الأشاعرة على أنه ليس للموجودات بأنواعها حقائق ذاتية تميزها عن غيرها وبالتالي فليس لها خاصّية التأثير والتأثر .