خطة البحث: اشتملت الرسالة على قسمين: قسم خّصص للدراسة، وآخر للنص المحقق، واشتمل الأول على فصلين، الأول: فيه دراسة عن الكتاب المشروح، ومؤلفه، وقد جعلته على مبحثين، الأول فيه دراسة المؤلف، وقد تناولت فيه ستة مطالب، الأول: في اسمه ونسبه، وكنيته، ثم في مولده ،ونشأته، ثم في شيوخه، وتلاميذه، ثم في مكانته العلمية وثناء العلماء عليه، ثم في آثاره ووفاته،، والثاني من المبحثين فيه الدراسة عن الكتاب المشروح وهو الرسالة لابن أبي زيد، فتناولت فيها منزلة الرسالة في الفقه المالكي، ثم التعريف بأهم شروحها،ونظمها، وأما الفصل الثاني،والمتعلق بالشارح الإمام الهسكوري، وشرحه على الرسالة، فقد جعلته على مبحثين، الأول فيه دراسة عن الشارح، وقد تناولت في المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وكنيته، ثم في مولده، ونشأته، ثم في شيوخه، وتلاميذه، ثم في مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، ثم في آثاره العلمية، ووفاته، والثاني من المبحثين فيه دراسة عن الشرح، وقد تناولت في المطلب الأول: توثيق عنوان الكتاب، وتحقيق نسبته إلى المؤلف، ثم قيمة الكتاب العلمية، ثم مصادره في الشرح، ثم منهج المؤلف، ومصطلحاته في الكتاب، ثم وصف نسخ المخطوط، ثم نماذج منها. 4- هدف الرسالة: إخراج هذا الشرح على ما أراده المؤلف رحمه الله، مع خدمته ، وتوثيق نصوصه ،ومادته، وتخريج أحاديثه ،وآثاره، والتعليق على المواضع التي تحتاج إلى بيان. 5- أبواب الكتاب: اشتمل هذا الكتاب على باب في الوصايا، والمدبر، والمكاتب، والمعتق، وأم الولد، والولاء، وباب في الشفعة، والهبة، والصدقة، والحبس، والرهن، والعارية، والوديعة، واللقطة، والغصب، وباب في أحكام الدماء والحدود، وباب في الأقضية والشهادات، وباب في الفرائض، وباب في جمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب، وباب في الفطرة، والختان، وحلق الشعر، واللباس، وستر العورة، وما يتصل بذلك، وباب في الطعام والشراب، وباب في السلام، والاستئذان، والتناجي، والقراءة، والدعاء، وذكر الله، والقول في السفر، وباب في التعالج، وذكر الرقى، والطيرة، والنجوم، والخصاء، والوسم، والكلاب، والرفق بالمملوك، وباب في الرؤيا، والتثاؤب، والعطاس، واللعب بالنرد، وغيرها، والسبق بالخيل والرمي، وغير ذلك.