- أن الجدوى من البحث في هذا الموضوع تكمن في قوله تعالى لنبيه الكريم: ﭽﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲ ﭼ وإن كان الأمر موجهاً إليه صلى الله عليه وسلم ؛ فإن الأُمَّةَ داخِلَةٌ فيه . 2- عَدَمُ وجودِ بحثٍ ودراسةٍ تفسيريةٍ موضوعيةٍ شامِلَةٍ تَبْرُزُ فيها الهداياتُ القرآنيةُ لهذا الموضوعِ وذلك حَسَبَ عِلْمِي . 3- أن وَفْرةَ الآياتِ في الموضوعِ ذاتِه ؛ تشيرُ إلى مدى الاتفاق الذي كان يحمله الأنبياءُ في رسالاتهم في المجتمعات الإنسانية. 4- أن تعدُّدَ الزمن وتباعد الفترات لا يغير من المبادئ والأسس التي يسلكها الأنبياء، فمهما اختلف الناس والمتَلَّقُوْنَ فإن الغاية واحدة – في الغالب – وهذا هو السر الحقيقي وراء الاتفاق بينهم. 5- أن مواضع الاتفاق في الأَوامر هي في الأصول العامَّة في التعامل مع الخَالِقِ أَو الخَلْقِ، ومواضِعَ الاتفاق في النهي هي في أصول الفساد الخُلُقِي. 6- أن الحاجَّة تُلِّح بكثيرٍ من الدراسات المعاصرة وربطها بالواقع ؛ حتى يستفيد منها جميع الأفراد وتتبناها المجتمعات الصغيرة و الكبيرة. 7- أن معرِفَة الأصول العامة التي اتّفَقَ عليها الأنبياء عليهم الصلاة والسلام تُعِين على دعوةِ الخَلْقِ إلى الـحَقِّ. * أهداف البحث : 1. جمع الآيات القرآنية المتعلقة بالأصول المتفقة والصفات المشتركة ودراستها دراسة تفسيرية موضوعية. 2. إبراز الهدايات القرآنية الكريمة واستخلاص الدروس والعِبَر وبيان الأثر على الفرد والمجتمع. 3. الإسهام في معالجة مشاكل المجتمع من خلال هَدْي أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام. * حدود البحث : كل الآيات التي ورد فيها ذكر الأصول المتفقة والصفات المشتركة بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ؛ ودراستها موضوعيًّا. وليس شرط البحث أن أجد الاتفاق بين كل الأنبياء في الموضوع ؛ بل أكتفي إن وجدتُ الاتفاق بيْن نبيين فأكثر. • الدراسات السابقة :لم أدَّخر جُهدًا في البحث والتنقيب عن دراسةٍ لموضوعٍ يتكلم عن ( الأصول المتفقة والصِّفات المشتركة بين الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن الكريم وأثرهما على الفرد والمجتمع ) أو عّما تتكلم عن أنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام، فوجدت مما كُتِب في هذا الموضوع أو قريباً منه : * الكتب التي اعتنت بذكر جملة من صفات وخصائص الأنبياء والمرسلين مجملة دون تفصيل: 1-إثبات النبوات لأبي أيوب السجستاني. 2- البيان عن الفرق بين المعجزات والكرامات والحيل والكهانة والسحر للقاضي أبي بكر الباقلاني. 3- تنزيه الأنبياء عما نسب إليه حثالة الأغبياء لعلي بن أحمد السبتي الأموي، المعروف بابن خمير. 4- تنزيه الأنبياء عن تسفيه الأغبياء للسيوطي. 5- دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني. 6- دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. 7- الرسل والرسالات للدكتور عمر سليمان الأشقر. : حيث ذكر مجموعة من صفات الأنبياء والرسل وخصائصهم، ولكنه لم يتوسع فيها؛ بل سردها سردا، وخلط بين الصفات والخصائص. 8- عصمة الأنبياء تأليف محمد بن عمر الفخر الرازي