تتجلَّى أهميته في: 1- أن العلم بأسماء الله تعالى وصفاته وسيلةٌ جليلةٌ إلى غايةٍ نبيلةٍ؛ وهي: معرفة الله -سبحانه وتعالى-؛ التي لا سعادة للعبد ولا فلاح ولا نعيم ولا صلاح في دُنياه وأُخراه إلا بهذه المعرفة؛ والتعبد لله –تبارك وتعالى- بها. 2- أن أشرف علمٍ يناله العبد في هذه الدار: هو علمه بأسماء الله تعالى وصفاته، لأنه أصلُ كلِّ علمٍ ومنشؤه، فهو علمٌ مطلوبٌ لنفسه مُرادٌ لذاته، والعمل بهذا العلم هو الغاية المطلوبة من الخلق والأمر. 3- أن الكتب الإلهية عامَّة؛ والكتاب المنزل بالحقِّ المُصدِّق لما بين يديها والمُهيمن عليها خاصَّة: اشتملت نصوصها على الإخبار عن أسماء الله تعالى وصفاته أكثر من اشتمالها على ما عداها. 4- أن الرسل -صلوات الله وسلامه عليهم- عامَّة؛ وخاتمهم وإمامهم